Дата публікації "Може вони просто прийшли": в УПЦ МП вдали, що не знають про підпільну проросійську школу при їхньому монастирі в Києві
Опубліковано 07.01.26 19:14
Переглядів статті "Може вони просто прийшли": в УПЦ МП вдали, що не знають про підпільну проросійську школу при їхньому монастирі в Києві 8

"Може вони просто прийшли": в УПЦ МП вдали, що не знають про підпільну проросійську школу при їхньому монастирі в Києві

Поділитися цією новиною в Facebook Поділитися цією новиною в Twitter Поділитися цією новиною в Twitter

У центрі Києва розгортається скандал: місцеві мешканці та батьки звинувачують територію одного з монастирів у тому, що на його території працює підпільна школа з ознаками проросійської ідеології. Офіційно ж у храмовій адміністрації стверджують, що до цього закладу не причетні і що «все з’явилося самостійно», що викликає додаткові запитання щодо контролю та відповідальності. Це розслідування націлене розкласти по поличках наявні свідчення, офіційні заяви та ймовірні наслідки для громади.

Що відомо про заклад і свідчення місцевих жителів

За інформацією, яку надали жителі прилеглих вулиць, заняття відбуваються у підвальному приміщенні та окремих келіях монастиря. Батьки розповідають про регулярні уроки з історії та мови, де акцент робиться на постановці історичних подій у проросійському контексті. Кілька очевидців стверджують, що діти отримують навчальні матеріали з відповідними символами та текстами, які прямо суперечать державним освітнім стандартам.

Невеликі групи підлітків збираються у вечірній час, а працівники монастиря нібито закривають двері й не пускають сторонніх. Деякі свідки повідомляли журналістам про присутність людей, які представлялися «волонтерами з інших регіонів», але конкретних документів або свідоцтв про ліцензування школи немає. Через це багато хто змушений говорити анонімно, побоюючись тиску або репресій.

Реакція церковної адміністрації та офіційні позиції

Представники УПЦ МП одразу відреагували, заявивши, що нічого подібного при монастирі не створювали і не координували. У офіційній заяві йшлося про те, що «можливо, люди просто прийшли» і використовували приміщення без дозволу. Однак така позиція не відповідає на ключові питання: як і чому невідомі особи отримали доступ до внутрішніх приміщень, хто відповідає за безпеку на території та чи проводилися перевірки від імені церковної громади.

Натомість фахівці з безпеки наголошують, що формальні заперечення недостатні. Якщо заклад справді функціонував як підпільна школа з проросійським змістом навчання, це створює ризики радикалізації та дестабілізації місцевої спільноти. Важливо встановити джерело фінансування, методику набору учнів і відповідальних за програму осіб.

Можливі наслідки та що має зробити держава

Незалежне розслідування має початися негайно: перевірка державних органів, інспекція з питань освіти та комунальних служб, аналіз навчальних матеріалів і опитування батьків. Не менш важливою є прозорість зі сторони релігійної громади — у разі, якщо частина приміщень використовувалась без відома керівництва, це повинно бути визнано публічно, з вжиттям заходів щодо запобігання повторенню подібних інцидентів.

Місцева влада має ініціювати комплекс дій: перевірки режиму доступу до культових споруд, аудит використання приміщень монастирів, а також висвітлення результатів розслідувань для суспільства. Гуманітарні служби повинні звернути увагу на дітей, які могли піддаватися пропаганді, і надати психологічну допомогу та освітні коригуючі програми.

Цей випадок ставилить низку важливих питань про межі автономії релігійних організацій і відповідальність перед державою та громадою. Суспільство має право знати, хто саме організував навчальний процес, які навчальні програми використовувалися та чи були порушення законодавства. Якщо організатори ділилися матеріалами, що розпалюють ворожнечу або порушують національні інтереси, це може мати кримінально-правові наслідки.

Поки офіційні заяви церковної адміністрації звучать заперечливо, суспільний інтерес до події зростає. Журналісти, правозахисники та освітяни наполягають на ретельній перевірці та публічній звітності. Лише послідовні дії державних інституцій і відкритий діалог між громадою та релігійними структурами можуть розв’язати конфлікт і захистити дітей від маніпуляцій. У цій справі важлива не лише юридична сторона, але й моральна: відповідальність за безпеку та виховання наступного покоління лежить на всіх учасниках процесу.